2. История
История дома отдыха рабочей молодёжи Оттендорф
ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ, ПОЛИТИЧЕСКАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ И ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РАСЧЁТ

» Оттендорф стоит перед нами, как свидетель новой социальной этики. Он посвящён рабочей молодёжи, дабы она развилась физически и духовно и превратилась в мощный источник лучшего будущего. «
_
Альфред Крюгер, Председатель наблюдательного совета Саксонского Общества Домов отдыха молодёжи, 1929


Промышленная революция и Первая мировая война тяжело сказались на рабочей молодёжи Германии, составлявшей в то время большую часть всей молодёжи страны. Молодые люди в возрасте 14–21 лет работали больше 8 часов в сутки 6 дней в неделю, ездили на работу издалека, жили в тесноте и антисанитарии.

В таком режиме молодёжь не могла ни полноценно развиваться, ни эффективно работать, что было чревато социальными проблемами, ослаблением экономики страны и большой нагрузкой на кассы больничного страхования. Решение пришло в виде специальных домов отдыха рабочей молодёжи.

В 1927 году было основано Общество Саксонских домов отдыха молодёжи. В его задачу входило финансирование, строительство и управление первым домом отдыха. Летом 1928 года на возвышенности Эндлеркуппе рядом с деревней Оттендорф в Саксонской Швейцарии был заложен первый камень, а уже к зиме здание было подведено под крышу. Летом 1929 году Дом отдыха рабочей молодёжи Оттендорф принял первых гостей.

Дом отдыха Оттендорф должен был стать местом, где молодые люди привыкают к новой жизни: здоровой, активной, разумно устроенной в соответствии с идеями времени, и создают сообщество нового типа. Задачей архитектора было создать пространство, в котором юноши и девушки могли отдохнуть и получить импульс для дальнейшей жизни.

» Сталь звучит сквозь наше время и его пространства. Необходимо, чтобы локомотив скоростного поезда, автомобиль и современный опто-механико-электрический мир нашли свое отражение в наших домах отдыха молодёжи — иначе они устареют, не успев появиться. Решение — это архитектурно оформленное время! «
_
Курт Бербиг, 1925

Детский труд на немецкой фабрике
1900-e
1925
1927
» Молодежь разных политических и духовных направлений, жизненных целей. Общее у них – это молодость, процесс становления, необходимость оздоровительной паузы для души и тела «.
_
Карл Винклер, директор Дома отдыха молодёжи Оттендорф, 1929
ИДЕАЛЬНЫЙ СИМБИОЗ: ИДЕЯ И АРХИТЕКТУРНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ

» Создавая необходимые для функционирования дома отдыха сооружения и пространства, я избегал использования приёмов декоративного украшательства и рационалистичной романтики. Это чисто функциональное сооружение. Идеального соответствия цели сооружения удалось добиться в условиях минимального бюджета. Формообразование следовало типичному духу времени на основе общепризнанных принципов гармонии. «
_
Курт Бербиг, 1929


Дом отдыха Оттендорф — образцовый пример частно-государственного партнёрства. Средства для покупки земли и строительства предоставили государственные и региональные организации, частные лица; оснащение обеспечили спонсоры. В строительстве дома участвовали 17 предприятий из Оттендорфа и соседнего Себница, а также строительные компании и поставщики оборудования из Дрездена и Саксонской Швейцарии.

В построенном Бербигом здании функция, форма и идеология сплелсь настолько идеально, что Дом стал считаться образцовым для комплексов, предназначенных для «переформатирования» сознания.

«Интернациональная архитектура» того времени в своём стремлении активно влиять на широкие массы трудящихся, воспитывать их и заставлять радикально менять свои бытовые привычки, жёстко и механически предписывала обитателям правила жизни и работы в своих строениях. Бербигу удалось смягчить этот подход: он организовывал пространства рационально и гармонично, соединяя функциональность с такими традиционными ценностями, как семья и тепло домашнего очага.

Результат — симбиоз стиля Штутгартской архитектурной школы, функционализма Баухауза и идей Института музыки и ритма (Фестшпильхаус) архитектора Генриха Тессенова в Хеллера.

С одной стороны, комплекс стал продуктом идей «новой вещественности». Пространства тщательно зонированы: творчество, отдых, гигиена, обслуживание и общественная функция. Конструкции и отчасти строительные материалы Бербиг заимствовал из фабричной архитектуры. Именно в это время он работал над проектом фабричного комплекса «Вперёд», отсюда — железные конструкции актового зала, способ обработки бетона, клинкерный кирпич, керамическая плитка и такие детали, как перила лестниц и дверные ручки. Добавим к этому самые современные на тот момент технологии отопления, освещения, приготовления еды и подачи воды.

С другой стороны, своим расположением, структурой и ясностью архитектурных форм ансамбль отсылает к египетским храмовым комплексам, греческим гимназиям и средневековым монастырям.
Хозяйственный корпус, кухня, квартира управляющего, гараж
1928
1928
1929

ДОМ В КОНТЕКСТЕ АРХИТЕКТУРНОГО
ДИСКУРСА СВОЕГО ВРЕМЕНИ

Анализируя устройство Дома отдыха в контексте времени его создания (1927–1929) — мы получаем ключ к пониманию фигуры архитектора в контексте его эпохи, видим его как уникального профессионала, виртуозно владевшего всеми приемами архитектуры.

Профессионалы 1920-х годов — будь то кинематографисты, фотографы или архитектор  — с удовольствием цитировали друг друга. Таким образом они вели своеобразный диалог, понятный только посвящённым. Их произведения или части произведений были высказываниями, часто ироничными, в общем художественном тексте эпохи.

Так, проектируя Дом отдыха, Бербиг придал каждой функции в здании соответствующую ей форму, заимствуя её из арсенала как современной ему, так и традиционной архитектуры: духовное сосредоточение комплекса, место, где принимают «духовную пищу», отсылает   Центру ритмической гимнастики в Хеллерау (Фестшпильхаус); технологический процесс подачи, хранения и распределения воды оформлен в духе функционализма Баухауза, а жилые помещения имеют форму и структуру традиционного дома.

Дом отдыха Оттендорф можно назвать двоюродным братом конструктивистских домов-коммун 1920-х годов. У них общая программа: создавать нового человека и новой человеческой общности через специальное жизнеустройство, выраженное в архитектуре. Однако в здании, созданном Куртом Бербигом, нет тоталитарной педагогической заявки Баухауза, желавшего «активно влиять на широкие массы трудящихся, воспитывать их и заставлять радикально менять свои бытовые привычки». Бербиг писал, что «сооружение должно стать "домом", а не "заведением типа интерната"».

Тарелка из столовой Дома отдых Оттендорф
Актовый зал
1980-е
Умывальная комната
1980-е
ВОДОНАПОРНАЯ БАШНЯ И БАУХАУЗ: К СПОРУ О ПОКАТЫХ И ДВУСКАТНЫХ КРЫШАХ

1920-е годы были известны своим спором о двускатных и плоских крышах, введенных таким авангардистами, как Ле Корбюзье, Мис ван дер Роэ, архитекторы Баухауза. Комплекс Оттендорф уникален тем, что в разгар дискуссии немецких архитекторов о форме крыши он иронично объединил в одном комплексе здания с обоими типами крыш. Конструктивистская водонапорная башня в сочетании с покатыми крышами остальных построек и помещение, сочетающее функцию актового зала и столовой, тоже стали символом симбиоза между традиционной эстетикой и авангардизмом.

Питьевая вода подавалась в дом отдыха от мельницы Эндлермюле, находящейся примерно в километре от здания, откуда она качалась двумя плунжерными насосами. Вода собиралась в баке, находившемся в башне. Специальная электроустановка регулировала бесперебойную подачу воды в любое время. В башне находились комнаты для гостей и фотолаборатория, оборудованная фирмой Zeiss Icon. Башню венчает платформа, с которой открывается захватывающая панорама Саксонской Швейцарии со всеми основными достопримечательностями: замок Кёнигштайн, гора Лилиенштайн и Столовая гора.

Со своей плоской крышей, ограждением балюстрады и стеклянным фонарём, отсылающим к архитектуре конструктивизма, башня кажется чужеродной в ансамбле здания. В 1920-х годах в барочном Дрездене, долгое время противостоявшем появлению современной архитектуры, вели дискуссию о башенном строительстве. В 1926 году Курт Бербиг выиграл конкурс на самый крупный в Европе того времени офисно-промышленный комплекс общества «Вперёд» у самого основателя Баухауза Вальтера Гропиуса. Одна из частей комплекса — круглая башня с высоким стеклянным фонарём. Бербиг проектирует комплекс «Вперёд» и Дом отдыха Оттендорф параллельно, используя в архитектуре Дома отдыха фабричные конструкции и элементы и руководствуясь принципами «Баухауза».

Дом отдыха Курта Бербига — сооружение абсолютно в духе Баухауза, который требовал от архитектуры и прикладного искусства утилитарности, удобства, красоты и доступности по цене. А сам Бербиг, профессиональный плотник, многосторонне образованный специалист, публицист и художник, в сущности, стал идеальной фигурой художника-творца, какой она виделась авангардистам.
Водонапорная башня
1929
Смотровая площадка на водонапорной башне
ДОМ ОТДЫХА МОЛОДЁЖИ ОТТЕНДОРФ КУРТА БЕРБИГА И ФЕСТШПИЛЬХАУС ХАЙНРИХА ТЕССЕНОВА

48 километров разделяют два архитектурных ансамбля: одно из известнейших сооружений немецкой архитектуры начала ХХ века в Хеллерау и неизвестный историкам архитектуры комплекс в Оттендорфе. Постройки похожи по идейной программе, стилевому и отчасти композиционному решению, использованию света и новейших технологий. При этом Бербиг не копировал, а создал совершенно самостоятельное — и в чём-то более тонко организованное — архитектурное произведение, недооценённое исследователями.

Выходящий во двор фасад актового зала с его аскетичной простотой, ордерной системой и высоким фронтоном отсылает к фасаду Тессенова, ставшего образцом для подражания для многих архитекторов первой половины ХХ века; тот, в свою очередь, копировал Крематорий в Хагене Петера Беренса, который копировал церковь Сан Миниато во Флоренции. Так же схожи идеологические программы обоих сооружений: создавать нового человека и новую общность людей, изменять стиль жизни общества в целом. В одном случае это предполагалось сделать посредством ритмического искусства танца, в другом — через здоровый образ жизни и функциональную организацию пространства. В обоих случаях аскетичная архитектура задавала ритм и способ переживания и присвоения этого «нового».

Минималистический классицизм стал для обоих мастеров ответом на вопросы, что такое архитектура, из каких первичных компонентов она состоит и каким системным законам подчиняется, а также — как применить эти законы для организации пространств, способных изменить человека.

Оба сооружения стали знаковыми для своей местности: в Хеллерау Фестшпильхаус Тессенова, похожий на античную гимназию, заменял отсутствующую церковь, а в Оттендорфе комплекс дома отдыха стал символом поселка, заняв место в его гербе в 1980-х годах.
Курт Бербиг
1912
Хайнрих Тессенов
1876
ОБРАЗЦОВЫЙ ДОМ — МЕСТО ФОРМИРОВАНИЯ НОВОЙ ЖИЗНИ

» Общность людей нельзя создать по принуждению. Она может быть только прочувствована и прожита в созданной для этого атмосфере […]

Жизнеустройство в доме отдыха, в сущности, предрешено архитектурной формой, выразившей основную идею. Эта архитектурная форма избежала всяческой роскоши, оформила все целесообразное и практичное. Она подчеркивает ясное, здоровое, простое. «
__
Карл Винклер, первый директор Дома отдыха рабочей молодёжи Оттендорф, 1929


Молодые люди приезжали в дом отдыха, чтобы укрепить здоровье тела и духа и научиться создавать «общность», коллектив, команду. В основе распорядка жизни лежали три основы: современное техническое оснащение, здоровый образ жизни и аскетичное архитектурное решение.

Здание устроено так, что помогает вниманию то сосредоточиться, то расфокусироваться, и специально спроектировано для того, чтобы гармонизировать внутреннюю и общественную жизнь своих обитателей. Опыт, полученный во время пребывания здесь, должен был стать жизненным импульсом, базой для строительства новой жизни.

В Дом отдыха приезжала молодёжь разных политических и духовных направлений и жизненных целей. Архитектура Курта Бербига создала идеальное пространство для ненасильственного — в отличие от авангардистских домов-коммун — рождения общности: через создание напряжения между внутренним и внешним, в условиях простого и здорового образа жизни в аскетичной обстановке.

Остальное делала программа занятий: для позитивного столкновения противоположностей и понимания того, что есть более глубокая общность, чем просто «общие взгляды на жизнь», предполагались пение и игры, походы, ритмические упражнения и спорт, музыка и поэзия, совместный прием пищи, занятия в переплетной мастерской или фотолаборатории, оборудованной фирмой Zeiss Icon.

» Опыт, полученный во время пребывания здесь, должен стать жизненным импульсом. Было бы слишком просто в сегодняшнее время думать, что жизненным импульсом может стать „радость от работы“. Радость от работы — это психологическое состояние, но не жизненный импульс. Им может стать только новая, здоровая радость жизни, которая не воспринимает жизнь как тяжёлую ношу, но и не рассматривает ее через романтические очки, как будто нет промышленных машин и конвейеров, восстаний голодных рабочих и человеческого выгорания. «
__
Карл Винклер, 1929

1929
1933
Во время пребывания в Доме отдыха молодые люди жили в группах по двадцать человек под руководством вожатого или вожатой. Для создания домашней атмосферы и удобства пользования здание условно разделено на четыре отдельных «однофамильных дома» или «семейных ячейки». Жизнь была организована по принципу самоуправления и творческой самозанятости.
ОСНОВА ПЕРВАЯ: СОВРЕМЕННОЕ ТЕХНИЧЕСКОЕ ОСНАЩЕНИЕ

Дом отдыха был оснащён новейшим оборудованием. В обширных подвалах под актовым залом, башенным флигелем и хозяйственным блоком находилось техническое ядро дома: электрическая подстанция, система отопления нагретым воздухом, профессиональная прачечная со стиральными и сушильными машинами, оборудованием для глажки постельного белья, дезинфекции и починки белья, а также сушки одежды. Фабрика-кухня позволяла эффективно справляться с обслуживанием всех обитателей, привлекая лишь четверых-пятерых сотрудников персонала. Молодёжь не участвовала в обслуживании: всё внимание было направлено на оздоровление тела и духа и создание человеческой общности. Ритм жизни в доме задавали электрические часы, управлявшиеся из офиса директора.

ОСНОВА ВТОРАЯ: ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ

Расположение комплекса с востока на запад способствовало тому, что на протяжении всего дня дом, находящийся на возвышенности, был пронизан солнечным светом и свежим воздухом. Аккумулируясь в центральном дворе, они проникали в здание через галереи и многочисленные окна. Постоянное водоснабжение позволяло не экономить воду, а редкое в то время бесперебойное наличие горячей воды создавало невиданное качество комфорта и повышало уровень гигиены. Продукты поступали из окрестных хозяйств, еду готовили на пару, что должно было сделать тела молодых людей устойчивыми к «нездоровым последствиям современного рабочего процесса». В доме были запрещены алкоголь и курение, но созданы многочисленные возможности для оздоровления в любое время года, как в одиночестве, так и совместно: гимнастический зал, центральный двор, походы по окрестностям и спортивные игры на свежем воздухе.

ОСНОВА ТРЕТЬЯ: ГАРМОНИЧНОЕ АРХИТЕКТУРНОЕ РЕШЕНИЕ

Архитектурное решение комплекса задает пульсирующий ритм сосредоточения и ослабления внимания, создавая оздоровляющий круговорот энергии. Пространства организованы таким образом, что внимание, возникая внутри человека, собирается в «семейной ячейке», скапливается в центральном дворе и вместе с солнечным светом перетекает в сердце здания: актовый зал — средоточие коллективной жизни дома. Многочисленные окна, террасы и видовые площадки позволяют ландшафту, свету, воздуху «втекать»  здание, наполняя его природной энергией, красотой и чистотой, и одновременно приглашают внимание «вытечь» из замкнутого пространства здания в бескрайний ландшафт. Минималистичная архитектура, не отвлекая, организует процесс. Ландшафт, в свою очередь, становится частью архитектурного сооружения: архитектор включил несколько буковых деревьев, росших на возвышенности, в ансамбль двора, соединив рациональное рукотворное сооружение и природу в единое целое.
БУДУЩИЕ МАТЕРИ НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ

Саксонское отделение «Союза немецких девушек» (Bund Deutscher Mädel, BDM, женское подразделение «Гитлерюгенд»).

» Школа задумана как ячейка для всей молодёжи женского пола, чтобы воспитать их для нового жизненного этапа, ибо современная молодёжь должна стать прародителем нового человеческого рода. «
_
Бальдур фон Ширах, Рейхсюгендфюрер НСДАП,
руководитель молодежи Германского рейха


Здесь девушки 14–18 лет учились домашнему хозяйству, здоровому образу жизни и питанию, закаляли тело и дух в упражнениях, а также готовились стать жёнами и воспитать новое поколение немцев.

В последние годы Второй мировой войны отделение преобразовано в Кадровую школу Союза немецких девушек (BDM-Führerinnen Schule). В то время здание на горе окрестили «Крепость национал-социалистов Оттендорф» (NS Burg Ottendorf). Незадолго до конца войны здание служило лагерем для военной подготовки перед отправкой на фронт.
Жительницы дома, Союз немецких девушек (BDM)
1930-е
1934
1944
КУЗНИЦА КАДРОВ

Первая Школа партийной элиты Коммунистической партии Германии. С 1947 года — Специальная школа партийных кадров ГДР им. Фрица Хекерта

» После этой школы, дорогие товарищи, вы должны действовать таким образом, что низшие (личные) интересы будут подчинены высшим интересам (интересам Партии) и далее, низшие (на местах) интересы — высшим, т. е. интересам всей Партии. «
_
Из протокола конференции Областного руководства Социалистической партии ГДР Саксонии, 1945


В Школе разрабатывали основы идеологического обучения партийных кадров и обучали руководство Коммунистической и Социалистической и партий Германии, а после 1947 года — Социалистической партии ГДР. Образование будущей коммунистической элиты строилось под непосредственным управлением из Москвы. Само здание должно было стать образцом для подражания при строительстве всех партийных школ.

Современниками не остался незамеченным тот факт, что коммунистическая партия предполагает воспитывать свои руководящие кадры в месте, где всего несколькими месяцами раньше находился «Нацистский замок Оттендорф» и проходило обучение будущих нацистских кадров. Всеобщее возмущение участников партийной школы в Москве вызвало заявление председателя КПД Саксонии Мартина Пикса, что учреждения системы образования нацистской Германии стали образцом для организации первой партийной школы.

Во время летних каникул Школа принимала пионеров из социалистического лагеря. В 70–90-х годах здание было общественным центром деревни Оттендорф и местом, где выступали известные артисты и художественные коллективы.
Партийная школа им. Фрица Хекерта. Летний лагерь
1980-е
1945
1989
В первые послевоенные годы здание получило название «Красный монастырь» из-за одержимой идеологической преданности учеников и аскетичности их быта. Судьбы многих первых преподавателей и учеников Школы могли бы стать сюжетами для романов про Джеймса Бонда.
Партийная школа им. Фрица Хекерта. Международная смена пионеров-тельмановцев и пионеров из Польши
1980-е
В 1989 году здание передали Treuhandanstalt — учреждению, созданному правительством ГДР для реприватизации восточногерманских предприятий при воссоединении Германии. Здание сменило нескольких владельцев, которые не смогли предложить для здания большую идею и не относились к уникальному сооружению, памятнику истории и архитектуры, с должным уважением.
1989
2007
СОБСТВЕННОСТЬ THE FOREST DREAM HOTELS GMBH & CO.KG

» Здание имеет длинную жизнь. Оно переживает большинство из своих первоначальных функций, и потому должно будет отвечать другим целям, и единственным неизменным фактором в этом течении времени должна оставаться его красота. «
__
Мис ван дер Роэ

2007
Возможное использование:
innovation kitchen;
корпоративная резиденция;
общественная резиденция;
частная резиденция;
головной офис фирмы;
ателье
Земельный участок:
13 га

Здание:
4 000 м²
Площадь под застройку:
30 000 м²

Сельхозугодья:
100 000 м²
ПАМЯТНИК АРХИТЕКТУРЫ

В 2017 году Дом отдыха молодежи Оттендорф признан Памятником архитектурного, культурного и социального значения Свободного государства Саксония.

» Дом отдыха молодёжи, определяющий характер окружающего ландшафта, — выдающийся пример классической современной архитектуры в Саксонии и одновременно важнейшее сооружение архитектора Курта Бербига. Поэтому он имеет особенное значение как с точки зрения истории архитектуры, так и с точки зрения истории региона. Его изначальное назначение как первого саксонского дома отдыха молодёжи придает ему особенное значение в качестве памятника социальной истории. «
__
Из удостоверения регионального памятника архитектурного, культурного и социального значения, 2017

Удостоверение
2018